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...⊙ 예절, 예의, 정중함

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작성자 OnceLife (211.♡.90.253)
댓글 0건 조회 10,850회 작성일 03-08-14 23:57

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⊙ 예절, 예의, 정중함





곳간이 차야 예절을 알고, 의식이 족해야 영욕( 榮辱 )을 안다. -관자


공손이란 선의의 외면적 의상이다. 많은 사람들은 껍질이 딱딱한 열매를 깨뜨려 속을 보면 내용물이 하나도 없는 매몰찬 열매와 같다. -줄리어스 찰스 헤어


군자에게 용맹만 있고, 예가 없으면 세상을 어지럽게 한다. 소인에게 용맹만 있고, 예가 없으면 도둑이 된다. -공자


나쁜 매너는 이성도 정의도 깨뜨리고 만다. 그러나 세련된 매너는 싫은 것도 잘 보이게 한다. - B.그라시안


남들을 감동시키려면 우선 자기부터 감동하지 않으면 안 된다. 그렇지 않으면 아무리 뛰어난 작품이라도 생명이 길지 못하다. -밀레


남에게 무례한 짓을 하지 말고, 남에게 무례한 짓을 당하지 말라. -성 암브로시우스


남의 집에 오래 머물면 사람으로 하여금 천하게 여기게 되고, 자주 오면 가깝던 사이도 성기어진다. 단지 사흘이나 닷새 사이에도 서로 보는 눈이 처음 같지 않음을 알겠더라. -명심보감


남이 부치는 편지를 뜯어보거나 지체해서는 안 되며, 남과 함께 있으면서 남의 개인적인 글을 엿보면 안 되며, 무릇 남의 집에 들어감에 남이 쓴 글을 보지 말며, 남의 물건을 빌렸을 때 손상시키거나 돌려보내지 않으면 안 되며, 무릇 음식을 먹음에 가리어 취하지 말며, 남과 함께 있으면서 자기의 편리만을 가리어 취하지 말며, 무릇 남의 부귀를 부러워하거나 헐뜯지 말라. 이 몇 가지 일을 지키지 못하는 자가 있다면, 족히 그 마음씀이 바르지 못함을 알 수 있으며, 마음을 바르게 하고, 몸을 닦는 데 크게 해되는 바가 있을 것이다. 그러므로 이 글을 써서 스스로 경계한다. -명심보감


덕망이 높은 사람을 두려워하듯, 비천한 사람도 두려워하지 않으면 안 된다. 상대가 비천하다고 업신여기기가 쉬운데, 그 결과는 자신의 성품을 나쁘게 하는 것이 된다. 윗사람에게 예절을 지키기는 어렵지 않으나, 아랫사람에게 예절있게 하기는 오히려 어렵다. 윗사람을 섬기듯 아랫사람에게 예절이 바르지 않으면 표리부동한 성품으로 떨어지기 쉽다. -채근담


마음에는 예의란 것이 있다. 그것은 애정과 같은 것이어서 그같이 순수한 예의는 밖으로 흘러나와 외면 행동으로 나타나는 것이다. -괴테


모든 사람에게 예절로 대하라. 그러나 소수의 사람과 친밀하라. -조지 워싱턴


모든 사람에게 예절바르고, 많은 사람에게 붙임성 있고, 몇 사람에게 친밀하고, 한 사람에게 벗이 되고, 누구에게나 적이 되지 말라. -벤자민 프랭클린


무례한 사람은 남의 비난을 살뿐이다. -그라시안


무례한 사람의 행위는 내 행실을 바로 잡게 해주는 스승이다. -공자


무례함이란 약한 인간이 강한 인간을 모방할 때 나타난다. -엘리 호퍼


문 밖에 나설 때는 큰 손님을 대하는 것처럼 하고 방안에 들어올 때에는 사람이 있는 것처럼 하라. -명심보감


바른 행동이라도 예의가 뒷바쳐 주지 않으면 존경을 받을 수 없다. -그라시안


부인의 예절은 말이 반드시 고와야 한다. -강태공


사람들의 교제에서 예절을 깎듯이 지키는 사람은 이자로 살아갈 수 있으나, 그것을 무시하는 사람은 원금에 손을 대게 된다. -호프만스탈


사랑의 비결은 예의바른 행동이다. -그라시안


서투른 의사소통은 훌륭한 예절을 망쳐버린다. -메난드로스


손님을 접대하지 않으면 돌아간 후에 뉘우친다. -주희


손윗사람에게 겸손하고, 동등한 사람에게는 예절 바르며, 아랫사람에게는 고결해야 한다. - B. 프랭클린


앵무새가 아무리 말을 잘한다고 하더라도 새고, 원숭이가 아무리 흉내를 잘 낸다 하더라도 역시 짐승에 지나지 않는다. 사람도 아무리 훌륭한 말을 한다고 하더라도, 사람으로 갖추고 있어야 할 예를 갖추지 못한다면 앵무새나 원숭이와 다를 것이 무엇이 있겠는가. -예기


어떤 사람들의 부드러움보다는 어떤 다른 사람들의 조잡함이 더 호감이 간다. -칼릴 지브란


예가 아니면 보지 말고, 예가 아니면 듣지 말고, 예가 아니면 행하지 말라. -공자


예는 사치스럽기보다는 검소해야 한다. -공자


예는 스스로를 낮추어 남을 존경하는 것이다. -예기


예는 자기 자신을 비추는 거울이다. - J.W. 괴테


예라는 것은 인간의 욕심을 억제하고 천리를 따르는 법칙이다. -김집


예(禮)란 절도를 지키는 것이다. 도가 지나친 음풍(淫風)을 제지시키는 힘이 있다. -예기


예의는 남과 화목함을 으뜸으로 삼는다. -논어


예의란 가장 기분 좋게 받아들여지는 위선의 형식이다. - A. 비어스


예의바른 몸가짐은 그 하나 만으로도 사랑을 받는다. -그라시안


예의 바른 행동은 고귀한 성품의 최종적인 완성의 꽃이다. - W. 윈터


예의의 시작은 자세를 바르게 하고, 얼굴빛을 반듯이 하며, 말을 삼가는데 있다. -예기


예의의 실천은 자기를 낮추는 것이다. -공자


예절의 기술은 모든 사회적 관계를 향상시킨다. -그라시안


예절이 갖는 힘을 체득하라. 두 배의 가치가 돌아온다. 예절의 기술은 모든 인간관계를 향상시킨다. -그라시안


용기는 있으나 예절이 없다면 결국 혼란이 온다. -공자


용기와 예절은 아무리 많이 사용해도 바닥이 나지 않는다. -그라시안


우리 모두가 작은 예의범절에 조심한다면, 우리의 인생은 더 살기 쉬워진다. -채플린


우정의 메카니즘에 예의라는 격조높은 기름을 칠하는 것은 매우 현명한다. -콜레트


은둔자의 맑은 흥취는 모두가 유유자적하는 데에 있느니라. 그러므로 술은 권하지 않는 것으로 즐거움을 삼고, 바둑은 승패를 다투지 않는 것으로 참승부를 삼고, 피리는 구멍이 없는 것으로 적당하다 하고, 거문고는 줄이 없는 것으로 고상하다 하며, 만나는 것은 기약하지 않는 것으로 참되다 하고, 손님은 마중과 배웅이 없는 것으로 스스럼이 없다 하나니, 만약 한 번 예절에 끌리고 형식에 잡히면 곧 진세(塵世, 속세)의 고해(苦海)에 빠질 것이니라. -채근담


음악은 우울증 환자에게는 좋지만, 고통을 겪는 사람에게는 좋지 않다. 그러나 귀머거리에게 음악은 좋은 것도 나쁜 것도 아니다. -스피노자


음악은 지위나 신분을 떠나서 사람을 한마음으로 이끌게 하고, 예(禮)는 사람과 사람 사이의 차별을 확실하게 하는 것으로 질서를 이룰 수가 있다. -순자


장점과 훌륭한 예의는 어디서나 번영할 것이다. -체스터필드


정중함에도 예가 지나치면 고통이 되고, 신중함도 예가 지나치면 비겁함이 된다. 용맹에 예가 없으면 난폭하게 되고, 정직에 예가 없으면 잔혹하게 된다. -논어


집안에 예절이 있으므로 어른과 아이의 분별이 있고, 규문(閨門)에 예가 있으므로 삼족(三族)이 화목하다. 조정에 예가 있으므로 삼족이 화목하다. 조정에 예가 있으므로 벼슬에 차례가 있고, 사냥에도 예가 있으므로 융사(戎士, 병사)가 숙련되고, 군대에 예가 있으므로 무공(武功)이 이루어진다. -공자


훌륭한 예절과 부드러운 언행이 많은 난제들을 해결해 주었다. - J. 벤부르




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