...⊙ 폭력, 난폭, 폭행
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⊙ 폭력, 난폭, 폭행
강도는 주로 부자에게서 탈취하지만 정부는 주로 가난한 자에게서 탈취한다. 게다가 그 범죄를 도와 주고 있는 부자들을 비호한다. 강도는 자기의 생명을 걸고 일을 하지만 정부는 거의 어떤 위험도 겪지 않는다. 강도는 폭력을 사용해 억지로 자기편으로 끌어넣지는 않는다. 하지만 정부는 대개 폭력을 써서 자기편 군인으로 만든다. -톨스토이
글쓰는 사람에게 베풀 수 있는 가장 큰 봉사는 일정한 기간 동안 일을 하지 못하도록 하는 것이다. 모든 지적인 활동을 유예시키는 짧은 기간의 작업금지 조처는 필요한 것이다. 잠시 동안의 휴지도 없는 표현의 자유는 재능을 치명적인 위험에 직면하게 하고 능력 이상으로 자신을 소모하게 하며 감각과 경험을 축적시킬 수 없게 만든다. 한계없는 자유는 정신에 대한 폭행인 것이다. - E.M. 시오랑
난폭한 자를 정벌하기 위해 같은 폭력을 쓰면서도 그것이 잘못인 줄을 깨닫지 못한다. -십팔사략
남들이 우리에게 가하는 폭력은 우리가 그들에게 가하는 것에 비하면 아무 것도 아닐 때가 많다.
너의 오른뺨을 때리면 왼뺨을 대라. -예수
두 가지 평화로운 폭력이 있다. 즉, 법률과 예의범절이다. -괴테
모든 폭력은 싸우지 않고 상대를 굴복시킬 수는 있겠지만 상대를 순종하게 할 수는 없다. -톨스토이
무살생·비폭력(Ahimsa)은 가장 위대한 사랑이다. 그것은 최상의 법칙이다. 이것만이 인류를 구하는 유일한 길이다. 비폭력을 믿는 사람은 살아 있는 신을 믿는 사람이다. -마하트마 간디
부당한 법률은 그 자체가 일종의 폭력이다. 그 법률 위반에 대한 체포는 더한 폭력이다. -간디
비폭력은 내 신앙의 제 1조이며, 내 강령의 마지막 조항이다. -간디
비폭력은 사람으로서 할 수 있는 가장 완벽한 자기 정화이다. - M. 간디
비폭력은 악을 행하는 인간의 의지에 얌전하게 복종하는 것이 아니고, 폭력자의 의지에 대해서 온 영혼을 던지는 것이다. - M. 간디
비폭력이란 강력하고 정당한 무기로서 상처 없이 잘라내며, 그것을 휘두르는 사람을 고상하게 만들어 준다. 비폭력은 치료의 검이다. -마틴 루터 킹
덕(德)이 없어도 복종하는 자가 많으면 반드시 스스로 다친다. 폭력으로 복종시키는 자는 자멸한다. -논어
세계의 운명을 폭력에 의해 짓밟히지 않기 위한 유일한 방법은 우리들 하나하나가 모든 폭력을 옳다고 인정하지 않는데 있다. -간디
우둔한 인간은 항상 철면피한 폭력을 휘두른다. - R.W. 에머슨
인간은 이성을 가진 피조물입니다. 그런데 왜 인간은 사회생활을 이성이 아닌 폭력으로 하려는 겁니까? -톨스토이
인간의 사회는 폭력과 위선과 이기주의를 기초로 하고 있다. -파스칼
정의의 미명하에 폭력으로써 사람들을 복종시킨다면, 그 어떠한 경우라도 사람들을 복종시킨 것이 정의라고 주장될 수 없다. -파스칼
제1차 세계대전을 겪은 후 나는 완전하고도 확고한 한 신념을 가지게 되었다. 즉 폭력에 의한 세계의 개혁은, 그 어떤 명분의 것이더라도 거부하며 결코 찬동하지 않겠다는 것이다. -헤르만 헤세
칼을 뽑아 물줄기를 자르는 행위는 무의미한 일이다. 아무리 반복하여 그 물줄기를 잘라도 물은 계속해서 흐르게 되어 있는 것이기에. -리 포
평화는 폭력에 의해서 유지될 수가 없다. 그것은 오직 이해를 통해서만 유지될 수가 있다. -아인슈타인
폭력은 방위하고자 생각하는 것, 즉 인간의 존엄, 생명, 자유를 파괴합니다. 폭력은 실사회의 체제를 파괴하는 것이므로 인류에 대한 범죄입니다. -요한 바오로 2세
폭력은 사회를 파괴하고 동포 관계를 불가능하게 한다. - M.L. 킹
폭력은 언제나 반대되는 폭력을 불러일으키는 것이다. -사르트르
폭력은 정의의 적이다. 평화만이 참다운 정의를 가져올 수 있다. -요한 바오로 2세
폭력을 사용하지 마라. 폭력에 관계하지 마라. 너희들이 적이라고 생각하는 자가 누구든지 간에 악을 행하지 마라. -톨스토이
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