...⊙ 새처럼 멀리 쫓아버려야 하는 마음 (미움·무관심·맹목·권태·멸시·교만·근시·어리석음·방종·복수·배신·분노·사치·시기·원한·위선·탐욕·이기심·질투·편견·허영) > 명언

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⊙ 새처럼 멀리 쫓아버려야 하는 마음 (미움·무관심·맹목·권태·멸시·교만·근시·어리석음·방종·복수·배신·분노·사치·시기·원한·위선·탐욕·이기심·질투·편견·허영)


우리가 사람을 미워할 경우, 그것은 단지 그의 모습을 빌려서 자신의 속에 있는 무엇인가를 미워하는 것이다. 자신의 속에 없는 것은 절대로 자기를 흥분시키지 않는다. - 헤르만 헤세


증오는 그 마음을 품는 자에게 다시 돌아간다. - 베토벤


인간에 대한 가장 나쁜 죄는 인간을 미워하는 것이 아니라 무관심이다. - 버나드 쇼


마음을 빼앗기면 눈은 아무것도 못 본다. - 영국 속담


마음이 거기 있지 않으면 보아도 보이지 않고, 들어도 들리지 않으며, 먹어도 그 맛을 모른다. - 대학


세상에서 가장 무서운 것은 가난도 걱정도 병도 아니다. 그것은 생에 대한 권태이다. - 마키아벨리


대체로 커다란 과오의 밑바탕에는 교만이 있다. - 존 러스킨


사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요, 겸손은 존귀의 앞잡이니라. - 구약성서 잠언


교만은 비난당하는 것을 싫어하고, 죄를 뉘우쳐 고치는 것을 거절한다. 또한 교만은 죄를 감추고 또 변호한다. - 파크스텔


실패한 사람이 다시 일어나지 못하는 것은 그 마음이 교만한 까닭이다. 성공한 사람이 그 성공을 유지하지 못하는 것 역시 교만한 까닭이다. - 석가모니


사람의 성품 중에서 가장 뿌리깊은 것이 교만이다. 나는 지금 누구에게나 겸손할 수 있다고 자랑하고 있는데, 이것도 하나의 교만이다. 자기가 겸손을 의식하는 동안에는 아직 교만의 뿌리가 남아 있다는 증거이다. - 벤자민 프랭클린


마음의 즐거움은 얼굴을 빛나게 하여도, 마음의 근심은 심령을 상하게 하느니라. - 구약성서 잠언


근심에 대한 가장 큰 대책은 인내와 용기이다. - 칼 힐티


인간은 죽게 되면 그 시체를 벌레에게 먹히고 만다. 그러나 살아 있다 하더라도 근심 걱정에게 먹히고 말 때가 있다. - 이스라엘 격언


어리석은 자의 특징은 타인의 결점을 드러내고 자신의 약정은 잊어버리는 것이다. - 키케로


부지런한 바보만큼 이웃을 괴롭히는 자는 없다. - 가이아


하지 않으면 안 될 줄 알면서도 하지 않는 것은 어리석은 사람의 행동이다. 해야 할 일을 곧바로 해내는 사람은 사리를 아는 사람이요, 틀림이 없는 사람이다. - 공자


개가 그 토한 것을 도로 먹는 것같이, 미련한 자는 그 미련한 것을 거듭 행하느니라. - 구약성서 잠언


모든 방종은 자살의 첫걸음이다. 그것은 기둥 밑을 흐르는, 눈에 뜨이지 않는 물이나, 그 물은 머지 않아 기둥 밑의 주춧돌을 무너뜨리고야 말 것이다. - 윌리엄 블레이크


아무에게도 악으로 악을 갚지 말고, 모든 사람 앞에서 선한 일을 도모하라. - 신약성서 로마서


용서, 그것은 가장 좋은 복수의 방법이다. - 독일 속담


배반당한 사람은 배반으로 인하여 상처를 입게 되지만, 배반하는 사람은 한층 더 비참한 상태에 놓이게 마련이다. - 셰익스피어


노기(怒氣)는 한때의 광기이다. 당신이 분노를 누르지 못한다면 분노가 당신을 누르고 만다. - 호라티우스


노여움이란 항상 총명하지 못하다. 무엇보다도 정의에 대해서 그러하다. 왜냐하면 노여움은 사람의 이성을 흐리게 하고 혼란하게 하기 때문이다. - 고골리


노여움은 무모함에서 시작되어 후회로 끝을 맺는다. - 피타고라스


화가 나면 10까지 세어라. 더욱 화가 나면 100가지 세어라. - 토마스 제퍼슨


분을 쉽게 내는 자는 다툼을 일으켜도 노하기를 더디하는 자는 시비를 그치게 하느니라. - 구약성서 잠언


한때의 분함을 참아라. 그리하면 백 날의 근심을 면하리라. - 명심보감


행복을 사치한 생활 속에서 구하는 것은 마치 그림에 태양을 그려놓고 빛이 비추기를 기다리는 것과 같다. - 나폴레옹


사치하는 사람은 부자가 되어도 부족하다. 어찌 검소한 사람이 가난하지만 여유가 잇는 것과 같겠는가. - 채근담


남의 행복을 몹시 싫어하고 남의 행복 위에 자기의 행복을 세우려는 사람은, 결국 그 자신도 행복하게 되지 못한다. - 로렌스


거지는 거지를 시기하고, 시인은 시인을 시기한다. - 헤시오도스


시기와 질투는 언제나 남을 쏘려다가 자신을 쏜다. - 맹자


세상에서 원한보다 더 빨리 사람을 소멸시키는 것은 없다. - 니체


전혀 결점을 보이지 않는 인간은 바보가 아니면 위선자이다. - 주베르


욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라. - 신약성서 야고보서


사슴을 쫓는 자는 산을 보지 모사고, 돈을 움켜쥐려고 하는 자는 사람을 보지 못한다. - 회남자 설림훈편


이상적인 만족한 생활은 재산이 많은 데 있는 것이 아니라 욕심이 적은 데에 있다. - 에픽테토스


사람이 욕심이 많으면 마음을 보존하는 일이 어렵고 하고자 하는 일도 어렵게 된다. - 맹자


욕심은 수많은 고통을 부르는 나팔이다. - 팔만대장경


현자(賢者)는 자신에게 있는 것에 만족한다. 그러나 어리석은 자는 남이 소유한 모든 것을 부러워한다. - 공자


자신만을 생각하는 사람은 구제할 수 없는 무식자이다. 비록 공부를 좀 했다 하더라도 그는 교육받지 못한 사람이다. - 새뮤얼 버틀러


이기심은 모든 과실과 불행의 원천이다. - 칼라일


인간은 항상 이기적이어서 신이 살려주는 것밖에는 구원받을 방도가 없다. - 콩트


이기주의자는 타인의 이기주의를 용납하지 못한다. - 조제프 루


질투가 심한 사람은 쇠가 녹슬어 모양이 상하듯이 자기 자신의 성질에 의해 모양이 상한다. - 안티스테네스


질투는 사람의 감정 중 가장 오래 간다. 질투는 휴일이 없다. 질투는 또 가장 사악하고 비열한 감정이다. 이 감정은 악마의 속성이다. - 베이컨


질투심이 강한 사람의 사랑은 증오심으로 변한다. 질투는 남보다도 자기를 해치는 것이다. - 알렉상드르 뒤마


편견은 무지의 자식이다. - 윌리엄 해즐릿


사람은 누구나 자신의 시야의 한계를 세계의 한계로 간주한다. - 쇼펜하우어


잔혹은 고대의 악덕이고, 허영은 근대의 악덕이다. 허영은 최후의 병이다. - 조지 무어