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작성자 OnceLife (211.♡.90.253)
댓글 0건 조회 5,274회 작성일 03-07-28 07:52

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⊙ 종교



통일된 믿음과 목적없이는 사회는 존재할 수 없다. 종교적 깊은 신앙에 기초하지 않고서는 모든 사회 운동은 우리의 삶을 개선시킬 수 없다. -마찌니


참된 종교란 인간이 그들을 둘러싼 무한의 큰 생명에 대하여 그들의 생활을 이 큰 무한에 결합시켜, 그것에 의해서 자기의 행위를 지도한다는 관계를 확립한다는 사실이다. -톨스토이


종교가 발전할 때만 인류는 진보했습니다. 종교에 발전이 있다고 하는 것은 지금까지 없던 진리를 밝혀냈다는 것이 아니라 우리들이 익히 알고 있었던 진리를 더욱더 정련시킨 것을 말합니다. -톨스토이


종교가 시작된 것은 흙 속에다 그가 심은 씨앗에 대해서 보여준 태양의 자비로움을 터득했을 때이다. -칼릴 지브란


종교는 가장 깊은 인간 경험의 소리이다. - M. 아놀드


종교는 개똥벌레와 같은 것으로서, 반짝이기 위해서는 어둠을 필요로 한다. -쇼펜하워


종교는 논리가 아니라 시라는 것을 기억하라. 그것은 철학도 아니요, 예술이다. -라즈니시


종교는 누구나 헤아릴 수 있는 삶의 기본 원리입니다. -톨스토이


종교는 불멸의 별이다. 지상의 밤이 어두움을 더함에 따라서 천상에서 더욱더 그 광휘를 더해 간다. -칼라일


종교는 생명의 소금이며 힘이다. - C. 힐티


종교는 생활의 부패를 막는 향료다. -베이컨


종교는 인격도야의 근본이다. -페스탈로치


종교는 희망과 공포를 양친으로 하고, 무지에 대해서 불가치한 것의 본질을 설명하는 딸이다. -비어스


종교도 철학적 명상을 밝혀줄 수 있으며 철학적 명상은 종교적 진리를 강화시킬 수 있습니다. 따라서 죽은 사람이든 산 사람이든 상관하지 말고 참되게 종교생활을 하는 사람, 그리고 진리를 참되게 추구하는 철학자와 교제하도록 애쓰고 힘써야 합니다. -톨스토이


종교를 사랑하고 그것을 지켜가기 위해서는 그것을 지키지 않는 사람을 미워하거나 박해할 필요가 없다. -몽테스키외


종교의 본질은 사유( 思惟 )도 행위도 아니고, 직관과 감정이다. -슐라이어마허


종교적인 인간은 축소판 하느님이다. 하느님이나 마찬가지로 그는 역설적이고 이율배반적이다. 하느님이나 마찬가지로 그는 여름이요 겨울이며, 낮이요 밤이고, 삶이요 죽음이다. 하느님이나 마찬가지로 그는 신성하기도 하고 악마 같기도 하다. 그래서 이성이 비틀거린다. -라즈니시


지혜는 회색, 그러나 삶과 종교는 색채가 풍부하다. -비트겐슈타인


진짜 종교는 우리의 모든 행위에 영향력을 안겨주는 것이다. 그것은 마치 살아있는 나무가 가장 멀리에 있는 가지에까지 영양분을 공급하는 것과 같은 것이다. -윌리암 펜


진짜 종교는 인생의 안내자이다. 그것은 주일 아침에만 흰옷을 입고, 6일 동안에는 그 옷을 옷장 속에 넣어두는 것과 같은 것이 아니다. -윌리암 워드


종교적 가르침은 가난한 자에게 먹을 것과 입을 것을 주라고 했지 우리더러 가난해지라고 설파한 적이 없다. -앤드류 매튜스


어떤 종교든지 모든 것을 통합시키는 하나의 상징물이 있다. 페르시아 사람들은 두건을 두르고 유대인들은 모자를 쓰고 크리스천은 십자가를 지며 회교도들은 낫 모양의 달을 진다. 그러나 이 모든 것들은 밖으로 드러난 상징물밖에 되지 않는다. 어떤 종교든지 깊이 연구하면 이웃을 사랑하라는 가르침이 기본임을 알게 된다. 조로아스터, 석가모니, 모세, 소크라테스, 예수 그리스도, 사도 바울, 그리고 마호메트 역시 이 점을 강조하고 또한 요구하고 있다. -플루겔


어떤 종교든지 "왜 나는 존재하며 나를 둘러싸고 있는 무한한 세계를 어떻게 바라볼 것인가?" 하는 질문에 대한 해답을 담고 있습니다. 다시 말해 고등 종교든 원시 종교든 종교는 세계를 어떻게 바라볼 것인가 하는 인간의 마음자세를 자세히 설명하고 있습니다. -톨스토이


예수에 대해서 명상을 할 때, 나는 항상 처음으로 어머니 마리아의 얼굴을 쳐다보면서 구유 속에 담겨 있는 아기의 모습이나, 십자가에 매달려 마지막으로 어머니 마리아를 물끄러미 쳐다보는 모습으로 그를 머리 속에 그려본다. -칼릴 지브란


예수의 가르침은 어린아이도 헤아릴 수 있을 정도로 간단하고 단순합니다. 실천적인 행위없이 크리스천으로 불리워지기를 원하는 사람이나 크리스천으로 보였으면 하는 사람들만이 예수의 단순 소박한 가르침을 헤아리지 못하는 것입니다. -톨스토이


예수의 성격을 가장 잘 드러낸 것이 어떤 것이냐고 묻는다면 나는 이렇게 말할 것이다. 그는 지극히 광대한 인간 영혼을 대단하게 여겼으며 인간에게서 신의 이미지가 투영된 모습을 발견하고 어떻게 살았는가 또는 성격이 어떤가는 전혀 상관하지 않고 인간을 사랑했다는 데 있습니다. -채닝


이른바 학자라고 하는 사람들이 인간은 신앙없이 살 수 있다고 주장하는데 이는 정말이지 그릇된 것입니다. -톨스토이


이성은 지성의 승리이며, 신앙은 마음의 승리이다. - J. 슐러


인간의 참된 신앙이란 휴식을 취하기 위한 것이다. 그것은 오로지 삶에 대한 힘을 얻기 위해서이다. -존 러스킨


사람은 결코 죽음을 생각해서는 안된다. 오직 삶을 생각하라. 이것이 참된 신앙이다. -벤자민 디즈레일리


사람은 마음의 문을 열고 경이로운 세계를 관찰해야 한다. 과학이 없다면 우리는 미아에 불과한 것이다. 그리고 진짜 종교가 없다면, 우리는 어리석은 바보에 불과한 것이다. 진짜 종교가 없다면, 우리는 불행에 불행을 거듭할 뿐이다. -프레스트리


사람은 삶이 두려워서 사회를 만들었고, 죽음이 두려워서 종교를 만들었다. -스펜서


사람은 일정한 언어를 사용하지 않고는 말을 할 수 없듯이, 종교에 속하지 않고는 종교인이 될 수가 없다. -조지 산타야나


사랑의 힘은 모든 것을 창조했다. 예술을, 또한 종교를, 이것은 세계의 축(軸)이다. -로댕


사회로 나갈 때 자기의 종교를 집에 두고 나가는 사람은 가시밭길을 걷기 위해서 자기의 구두를 벗는 사람과 같은 사람이다. -리차드 세실


신앙없이 살아가면 짐승의 삶과 다를 바가 없다. -톨스토이


신앙에는 사원의 크기가 문제되지 않는다. 오직 그대 마음의 진실함과 간절함이 요구될 뿐, 그런데 사람들은 크고 화려한 교회와 사원만을 찾아다니니 어찌된 일인가? -이드리스 샤흐


신앙은 모든 지식의 시작이 아니라 끝이다. -괴테


신앙을 갖고 올바른 생활을 할 수 있도록 자녀를 기르는 것이 무엇보다도 중요합니다. -톨스토이


신앙이 상호보완적이고 세대에서 세대로 전달되지 않는다고 생각하는 것은 큰 오류입니다. 인류가 지상에서 오랫동안 살면 살수록 그만큼 신앙은 단순해지며 강력해질 것입니다. 그리고 신앙이 단순해지고 강력해질수록 우리 인류의 삶은 좋아질 것입니다. -톨스토이


신을 섬기고자 한다면 편견과 싸우면서, 그리고 종교를 좀더 명확하고 순수하게 이해하면서 살아야 한다. -톨스토이


만일 종교의 목적이 보상이라면, 만일 애국심이 자기 자신의 이해관계와 얽혀들어야 한다면, 그리고 만일 출세를 위해서 교육을 받아야 한다면, 그러면 차라리 나는 종교를 믿지 않고, 애국심도 없고, 미천하고 무식한 인간이 되고 싶다. -칼릴 지브란


모든 종교는 도덕을 그 전제로 한다. -칸트


무신론자란 영혼을 거세당한 사람들이다. -마르셀 주앙드


당신의 매일 생활은 당신의 예배요, 당신의 종교이다. -칼릴 지브란


돈을 긁어내기 위한 위협 수단으로써 복음을 이용하는 사람은 반역자이고... 십자가를 칼로 사용하는 자는 위선자이고... 양의 가죽을 뒤집어쓴 늑대이고... 제단보다는 식탁을 더 찬양하는 욕심쟁이고... 굴러가는 동전을 따라 아무리 먼 곳까지도 쫓아가는 황금에 굶주린 인간이며... 과부들과 고아들의 껍질을 벗겨먹는 사기꾼이다. 그는 독수리의 부리가 달리고, 호랑이의 발톱이 났고, 하이에나의 이빨에 독사의 송곳니가 돋아난 괴물과 같은 존재이다. -칼릴 지브란


동서고금을 막론하고 인간은 어디서 왔으며, 또한 무엇 때문에 사는가에 대한 해답을 갈구했다. 종교는 이러한 인간의 요구를 충족시켰으며, 인간은 누구 할 것 없이 똑같은 데에서 왔으며 삶에 주어진 의무나 목적은 같으며, 모든 인간은 한 형제라는 관계를 분명하게 보여준다. -마찌니


내가 진정으로 따르는 신앙은 모든 살아있는 것들을 사랑하는 것입니다. -톨스토이


기독교 정신은 다이너마이트와 같은 일을 수행하고 있습니다. 곧 우리의 시야를 가리는 높은 산을 한 번에 없애고 우리에게 새롭고도 끝이 없는 지평선을 열어줍니다. -톨스토이


기쁨이 없는 종교, 그것은 종교가 아니다. - T. 파커


기술적으로 그리고 학문적으로 발전한다고 해서, 그것을 종교와 바꾸어서는 안될 것입니다. 과거의 역사가 보여주듯이 종교적 가르침이 수반될 때 기술적이고 학문적인 발전이 이루어지는 것입니다. -톨스토이




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